Pavel Hruban
Jsem katolický teolog. Pastorační asistent v Diecézní charitě Brno.
Blížím se ke konci svého uvažování. Minulý článek jsem ukončil větou, že je nutné najít pevný bod, o který by se dalo v našem uvažování, jednání a vysvětlování opřít. Pojďme se na něj podívat.
V minulém článku jsem psal o zmatku, který vládne v dnešní společnosti ohledně manželství. Vyvodil jsem, že důvodem tohoto zmatku je vzdalování se od Boha. V druhé části mého uvažování bych se chtěl zabývat sekulárním pohledem.
V několika následujících článcích se chci věnovat tomu, jak manželství chápe dnešní společnost, v níž žijeme a křesťanské učení. Nikdy v minulosti by mě asi nenapadlo, že to bude téma, kterému se bude tak moc věnovat pozornost.
Čas od času se dělá v obchodech takzvaná inventura. Znamená to, že se zjišťuje a ověřuje skutečné množství zboží, které obchod má s jeho záznamy v účetních dokladech. Čas od času je prospěšné udělat si takovou inventuru i v našich životech.
Zdá se, že v dnešní době je stále těžší být křesťanem. Svět, v němž žijeme, se stále více Bohu odcizuje, žije si po svém a nás tlačí, abychom žili po jeho. Dochází k mnoha zmatkům a pohoršlivým zprávám, v nichž se orientujeme stále hůř. Jen těžko nacházíme opěrný bod.
Skončily prázdniny a všichni se opět vracíme k našim běžným povinnostem. A jak už to bývá, někdo to snáší lépe, někdo hůře. Práce však nemusí být pouze trápením nebo něčím nepříjemným. V Božím plánu se má stát cestou, která nás dovede k němu.
Základem křesťanského života je vědomí, že jsme Božími dětmi. Tato myšlenka, kterou velmi silně prožívali první křesťané, je pro nás již obehraná. Pokud však chceme obnovit svůj duchovní život, musíme obnovit i toto vědomí a žít podle toho.
Modlitba je základním posláním křesťana. Je zdrojem jeho vnitřního i vnějšího života. Veškerého jeho konání.
Nezobrazíš si Boha zpodobením ničeho, co je nahoře na nebi, dole na zemi nebo ve vodách pod zemí. Nebudeš se ničemu takovému klanět ani tomu sloužit. (Ex 20,4-5)
Představme si, že jsme přítomni zázračnému rybolovu, v němž Pán vstupuje do Šimonovy loďky. Co to znamená pro nás? Jak se zachováme?
Používaním webstránky denník Postoj súhlasíte s používaním cookies, ktoré nám pomáhajú zabezpečiť lepšie služby.