Zjavenie 12:1 :"Potom sa na nebi ukázalo veľké znamenie: Žena odetá slnkom, pod jej nohami mesiac a na jej hlave veniec z dvanástich hviezd."

 Predstavuje žena odetá slnkom Máriu, Izrael, alebo kresťanský Izrael ? Pred tým ako to pôjdeme zistovať, si ukážme, čo znázorňuje "byť odetý v slnku".

1) Slnkom žiarici vzhľad vyjadruje veľkoleposť daného človeka :

a) Zjavenie 1:16 : "V pravej ruke mal sedem hviezd (Ježiš Kristus) a z jeho úst vychádzal ostrý dvojsečný meč a jeho tvár bola sťa slnko, keď svieti v plnej sile."

b) Žalm 104:1 : "Dobroreč, duša moja, Pánovi; Pane, Bože môj, ty si nesmierne veľký. Odel si sa do slávy a veleby, do svetla si sa zahalil ako do rúcha. Nebesia rozpínaš ako stan, 

c) Zjavenie 10:1 : "I videl som zostupovať z neba iného mocného anjela, zahaleného do oblaku a s dúhou na hlave. Jeho tvár bola ako slnko, jeho nohy ako ohnivé stĺpy"

Slnkom žiariaci vzhľad sa teda používal u mimoriadne významných osobností. 2 krát to bolo u Ježiša, a jeden krát to bolo u "mocného anjela".  Niet preto divu, že Zjv 12:1 je pre mariológov veľmi dóležitý. Veď keby sa podarilo dokázať, že žena odetá slnkom predstavuje Máriu, bol by to pre nich tromf, pretože by sa tým potvrdilo Máriine výsostné postavenie a jej veľká úcta, ktorú by jej Písmo v Zjv 12:1 vyjadrovalo.

Ukážme si teraz celú 12 kapitolu Zjavenia, a zvýrazním v nich dôležité časti :

1 Potom sa na nebi ukázalo veľké znamenie: Žena odetá slnkom, pod jej nohami mesiac a na jej hlave veniec z dvanástich hviezd. 2 Bola ťarchavá a kričala v bolestiach, lebo mala rodiť. 3 A bolo vidieť aj iné znamenie na nebi: Veľký ohnivý drak; mal sedem hláv a desať rohov a na hlavách sedem diadémov; 4 jeho chvost zmietol tretinu nebeských hviezd a vrhol ich na zem. A drak sa postavil pred ženu, ktorá mala rodiť, aby zhltol jej dieťa, len čo ho porodí.5 I porodila syna, chlapca, ktorý má železným žezlom panovať nad všetkými národmi. A jej dieťa bolo uchvátené k Bohu a k jeho trónu. 6 Žena potom utiekla na púšť, kde jej Boh pripravil miesto, aby ju tam živili tisícdvestošesťdesiat dní. 7 Na nebi sa strhol boj: Michal a jeho anjeli bojovali proti drakovi. Bojoval drak i jeho anjeli, 8 ale neobstáli a už nebolo pre nich miesto v nebi. 9 A veľký drak, ten starý had, ktorý sa volá diabol a satan, čo zvádzal celý svet, bol zvrhnutý; zvrhnutý bol na zem a s ním boli zvrhnutí jeho anjeli. 10 A počul som mohutný hlas volať v nebi: „Teraz nastala spása, moc a kráľovstvo nášho Boha a vláda jeho Pomazaného, lebo bol zvrhnutý žalobca našich bratov, ktorý na nich dňom i nocou žaloval pred naším Bohom. 11 Ale oni nad ním zvíťazili pre Baránkovu krv a pre slovo svojho svedectva; a nemilovali svoj život až na smrť. 12 Preto radujte sa, nebesia, aj vy, čo v nich bývate. Beda však zemi i moru, lebo zostúpil k vám diabol, plný zlosti, lebo vie, že má málo času.“ 13 Keď drak videl, že je zvrhnutý na zem, prenasledoval ženu, čo porodila chlapca. 14 Ale žena dostala dve krídla veľkého orla, aby mohla odletieť na púšť na svoje miesto, kde ju budú živiť čas a časy a pol času ďaleko od hada. 15 Had vychrlil za ženou zo svojej papule vodu ako rieku, aby ju rieka strhla. 16 Ale zem pomohla žene: zem otvorila ústa a pohltila rieku, čo vychrlil drak zo svojej papule. 17 Drak sa na ženu nahneval a odišiel bojovať s ostatnými z jej potomstva, ktorí zachovávajú Božie prikázania a majú Ježišovo svedectvo. 18 I zastavil sa na morskom piesku.

Ako sme si už povedali, niektorí vidia v žene odetej do slnka Máriu, iní Izrael, a iní zas kresťanský Jeruzalem. Poďme teda zistovať, kto z tejto trojice to môže byť.

IZRAEL :  

Tí, čo presadzujú názor, že sa jedná o Izrael sa odvolávajú na nasledujúci verš : 

Mesiac tu predstavuje Jakubovho otca Izáka, slnko pravdepodobne jeho manželku, a jedenásť hviezd 11 Jakubových bratov (spolu teda 12 kmenov Izraela), z ktorých neskôr vzišiel celý Izrael. 

PROTIARGUMENTY :

1) Izrael sa v Písme často krát označoval v ženskom rode v negatívnom zmysle (napr: Jer 3:6, Ez 16:15, Oz 2:7). Je preto nepravdepodobné, aby Písmo označovalo Izrael v mimoriadne pozitívnom zmysle v ženskom rode.

2) V celej kapitole sa hovorí o žene odetej slnkom mimoriadne pozitívne, a to aj v čase po narodení Ježiša ( Zjv 12:4) a Jeho ukrižovaní ( Zjv 12: 10-11). Lenže Izrael neuveril v Ježiša, a preto žena odetá slnkom nemože predstavovať Izrael. 

3) V Zjv 12:6 sa píše : "Žena potom utiekla na púšť, kde jej Boh pripravil miesto, aby ju tam živili tisícdvestošesťdesiat dní."

Žena po tom, čo porodila Ježiša utiekla na púšť, kde bola po dobu 1260 dní. Pravdepodobne sa skutočne jedná o dni, pretože o pár veršov dalej v Zjv 12:10-11 sa hovorí o Ježišovom ukrižovaní. Určite sa teda nejedná o roky, ved ak by sa jednalo o roky, potom by sa Ježišovo ukrižovanie kládlo niekedy po 14 storočí, čo je nezmysel. Obdobie 1260 dní, teda vymedzuje časové obdobie od Máriineho pôrodu až do času tesne pred Ježišovým ukrižovaním. Lenže tu nastáva pre tých, čo znázorňujú ženu odetú slnkom s Izraelom problém - pretože nemajú ako stotožniť Izrael so ženou, ktorá bola 1260 dní na púšti. Aby totiž dokázali stotožniť Izrael so Zjv 12:6, musela by nastať v histórii situácia, kedy boli Izraeliti prenasledovaní a na úteku v "púšti", a to v časovom rozmedzí po narodení Mesiáša, a konci tohto prenasledovania, ktoré sa skončilo krátko pred Ježišovým ukrižovaním. Takáto situácia však v histórii nikdy nenastala.

KRESŤANSKÝ IZRAEL : 

Vzhľadom na tieto uvedené fakty, mnohí dnes namiesto Izraelu, označujú za ženu odetej slnkom kresťanský Izrael, a teda nejde o pokrvný Izrael, ale kresťanský Izrael. To by však vysvetlovalo len protiargument 2), ale nevysvetlilo by to protiargument 1) a 3). 

PROTIARGUMENTY : 

1) Prečo by sa kresťanský Izrael označoval v ženskom rode (žena), v ktorom sa zvykol označovať pokrvný Izrael v negatívnom zmysle ?

2) Nemôže íst o kresťanský Izrael, pretože ten začal existovať až po Ježišovom narodení a prvom ustanovení 12 apoštolov ( 12 apoštoli = kresťanský Izrael). Lenže žena odetá v slnku sa spomína už v Zjv 12:1 a to bolo ešte pred tým ako porodila Mesiáša Zjv 12:5.

3) V Zjv 12:17 sa píše : "Drak sa na ženu nahneval a odišiel bojovať s ostatnými z jej potomstva, ktorí zachovávajú Božie prikázania a majú Ježišovo svedectvo. 

Pokiaľ by ženu predstavoval kresťanský Izrael (cirkev), ako môže mať cirkev potomstvo? Cirkev predsa predstavujú všetci veriaci, v tomto aj v nasledujúcich pokoleniach. Neexistuje teda nejaké potomstvo cirkvi - nejakí veriaci, ktorí by boli mimo cirkvi a predstavovali by jej potomstvo. O potomstve môžeme hovoriť keby žena odetá slnkom predstavovala výlučne Máriu. Potomkovia Márie by teda predstavovali všetkých veriacich kresťanov, a boli by Máriinými potomkami, pretože Mária predstavuje Matku všetkých pozemských veriacich národov. Alebo inak povedané, Mária porodila Ježiša, Ježiš ustanovil 12 apoštolov, ktorí vybudovali cirkev. Potomkovia Márie by teda bola cirkev.  

MÁRIA : 

Zjv 12:1 : "Potom sa na nebi ukázalo veľké znamenie: Žena odetá slnkom, pod jej nohami mesiac a na jej hlave veniec z dvanástich hviezd."

1) Žena odetá slnkom = Mária                    veniec z dvanástich hviezd = 12 apoštolov, ktorí nahradili pokrvný Jeruzalem Mt 19:28 : Ježiš im povedal: „Veru, hovorím vám: Pri obnovení sveta, keď Syn človeka zasadne na trón svojej slávy, aj vy, čo ste išli za mnou, zasadnete na dvanásť trónov a budete súdiť dvanásť kmeňov Izraela.

2) Zjv 12:2 : "Bola ťarchavá a kričala v bolestiach, lebo mala rodiť." = opisuje sa tu Máriin pôrod

3) Zjv 12: 4 : "A drak sa postavil pred ženu, ktorá mala rodiť, aby zhltol jej dieťa, len čo ho porodí." = drak tu predstavuje Herodesa, ktorý zabíjal novonarodencov v snahe vyhubiť Mesiáša.

4) Zjv 12:5 : " I porodila syna, chlapca, ktorý má železným žezlom panovať nad všetkými národmi. A jej dieťa bolo uchvátené k Bohu a k jeho trónu." 

 "I porodila syna, chlapca, ktorý má železným žezlom panovať nad všetkými národmi." = porodenie Ježiša    "A jej dieťa bolo uchvátené k Bohu a k jeho trónu." = Pravdepodobne sa u nejedná o Ježišove zmŕtvychstanie, pretože sa tu hovorí o dieťati, a keď bol Ježiš vzkriesený, bol dospelým mužom, ale nie dieťatom. Uchvátenie k Bohu a k jeho trónu - znamená to, že po svojom narodení dostalo Božiu moc, Božiu ochranu, kraľovanie na Zemi.

5) Zjv 12:6 : "Žena potom utiekla na púšť, kde jej Boh pripravil miesto, aby ju tam živili tisícdvestošesťdesiat dní." 

 púšť = Egypt (Skoro všetky biblické verše spájajú púšť s Egyptom)  

aby ju tam živili tisícdvestošesťdesiat dní = pravdepodobne ide skutočné dni a teda 1260 dní = 3,5 roka. Rovnako tak i v Zjv 11:3 a Dan 12:11, Dan 7:25, kde sa spomína číslovka 1260 s najväčšou pravdepodobnosťou vyjadrujú časové pásmo doslovne. Každopádne však 1260 dní podľa všetkého predstavuje Máriin pobyt s Jozefom a Ježišom v Egypte. Podľa historikov dal Herodes vraždiť novonarodencov v Betleheme okolo roku 7 pred Kristom a zomrel o dva roky na to (po Herodesovej smrti sa Mária s Ježišom vrátila naspäť do Izraela). Je to však len hrubý odhad historikov, a kľudne preto daná doba medzi vraždením novonarodencov v Betleheme a smrťou Herodesa može predstavovať aj 3,5 roka, a to by potom sedelo na dlžku Máriinho pobytu v Egypte - na "púšti".

6) Zjv 12: 9-11 : "A veľký drak, ten starý had, ktorý sa volá diabol a satan, čo zvádzal celý svet, bol zvrhnutý; zvrhnutý bol na zem a s ním boli zvrhnutí jeho anjeli. 10 A počul som mohutný hlas volať v nebi: „Teraz nastala spása, moc a kráľovstvo nášho Boha a vláda jeho Pomazaného, lebo bol zvrhnutý žalobca našich bratov, ktorý na nich dňom i nocou žaloval pred naším Bohom. 11 Ale oni nad ním zvíťazili pre Baránkovu krv a pre slovo svojho svedectva; a nemilovali svoj život až na smrť."

 Nastáva tu doba Ježišovho ukrižovania. Satan bol zvrhnutý po Ježišovom ukrižovaní, Ježiš vtedy satana definitívne pribil na kríž a spečatil jeho osud. Na miesto satana, ktorý vystupoval ako žalobca na ľudí u Boha nastúpil Kristus ako prímluvca, obhájca a záchranca ľudí.

7) Zjv 12: 13-18 : "Keď drak videl, že je zvrhnutý na zem, prenasledoval ženu, čo porodila chlapca. Ale žena dostala dve krídla veľkého orla, aby mohla odletieť na púšť na svoje miesto, kde ju budú živiť čas a časy a pol času ďaleko od hada. Had vychrlil za ženou zo svojej papule vodu ako rieku, aby ju rieka strhla.Ale zem pomohla žene: zem otvorila ústa a pohltila rieku, čo vychrlil drak zo svojej papule. Drak sa na ženu nahneval a odišiel bojovať s ostatnými z jej potomstva, ktorí zachovávajú Božie prikázania a majú Ježišovo svedectvo. I zastavil sa na morskom piesku."

Po Ježišovom ukrižovaní, satan bol Ježišom definítivne porazený, no zo závisti a zo zloby chcel satan zaútočiť na Ježišových pozemských najbižších - na jeho matku Máriu. Satan prenasledoval Máriu, no Boh Máriu znovu presunul do Egyptu ("na svoje miesto"). Satan ešte naposledy zaútočil na Máriu, no neúspešne. Potom sa satan obrátil na ostatných z jej potomstva - veriacich kresťanov, ktorí sú potomkovia Márie, pretože Mária je pozemská matka všetkých kresťanských národov.

Záver :

Aj keď všetko nasvedčuje tomu, že žena odetá slnkom predstavuje Máriu, je zarážajúce, že tento názor zastávajú prevažne len významný Mariánsky ctiteľia a u bežných cirkevných predstavených, či iných katolíckych teologov prevláda názor, že žena odetá slnkom predstavuje buď Izrael, alebo kresťanský Izrael. O to väčšia škoda je to preto, že týmto katolíci zbytočne prichádzajú o veľký tromf, o ktorom som písal v úvode článku.