Očistec - protibiblický výmysel ? Naopak, Biblia ho vyžaduje

Aj keď je dnes veľmi častým tvrdením, že očistec sa v Biblii nenachádza, a nachádza sa len v učení Tradície, nie je to pravda. Uvedieme si tu jeden biblický verš, ktorý to dokazuje. Veršov z Biblie o existencii očistca je viacej, ale na dokázanie očistca stačí aj tento :

Evanjelium podľa Matúša 18: 23-35 :

"Preto sa nebeské kráľovstvo podobá kráľovi, ktorý sa rozhodol vyúčtovať so svojimi sluhami. Keď začal účtovať, priviedli mu jedného, ktorý bol dlžen desaťtisíc talentov. Ale pretože nemal skadiaľ vrátiť, pán rozkázal predať jeho aj jeho ženu, aj deti i všetko, čo mal, a dlh splatiť. Vtedy mu sluha padol k nohám a na kolenách ho prosil: »Pozhovej mi a všetko ti vrátim. A pán sa nad sluhom zľutoval, prepustil ho a odpustil mu aj dlžobu.No len čo ten sluha vyšiel, stretol sa so svojím spolusluhom, ktorý mu dlhoval sto denárov. Chytil ho pod krk a kričal: »Vráť, čo mi dlhuješ! Jeho spolusluha mu padol k nohám a prosil ho: »Pozhovej mi a dlžobu ti splatím.On však nechcel, ale odišiel a vrhol ho do žalára, kým dlh nesplatí. Keď jeho spolusluhovia videli, čo sa stalo, veľmi sa zarmútili. Išli a rozpovedali svojmu pánovi všetko, čo sa stalo. A tak si ho pán predvolal a povedal mu: »Zlý sluha, ja som ti odpustil celú dlžobu, pretože si ma prosil. Nemal si sa teda aj ty zľutovať nad svojím spolusluhom, ako som sa ja zľutoval nad tebou?A rozhnevaný pán ho vydal mučiteľom, kým nesplatí celú dlžobu. Tak aj môj nebeský Otec urobí vám, ak neodpustíte zo srdca každý svojmu bratovi.“ Mt 18: 23-35

Všimnime si hľavne predposlednú a poslednú vetu v ktorých sa píše : "A rozhnevaný pán ho vydal mučiteľom, kým nesplatí celú dlžobu. Tak aj môj nebeský Otec urobí vám, ak neodpustíte zo srdca každý svojmu bratovi.“

Pán Ježiš nás varuje, že kto sa nezľutuje nad svojim blížnym, nad tým sa nezľutuje ani Boh, ale vydá ho mučiteľom, a to až dovtedy, kým nesplatí celú dlžobu. Vieme však, že na Zemi toto moc neplatí, pretože je veľa ľudí, ktorí neodpustia svojmu bratovi, a napriek tomu ich tu na Zemi nepostihne žiadne neštastie, žiadna odplata za ich zlé skutky ako hovoril Ježiš. Klamal teda Ježiš, keď povedal, že nebeský Otec vydá každého takéhoto človeka odplate ? Samozrejme že Ježiš neklamal. Nie všetci ľudia, ktorí svojim bratom neodpustili si vytrpia svoj trest už tu na Zemi, ale tí čo si svoj trest tu na Zemi nevytrpeli, budú trestaní až na druhom svete (v očistci?) a to až dovtedy, kým nesplatia svoj dlh, a teda trest bude len dočasný. 

A teraz sa poďme pozrieť na miesto, kde budú títo trestanci trestaní. V pekle to byť nemôže, pretože z pekla sa človek von už nikdy nedostane, ale je tam trestaný neustále. Nemôže to byť ani v nebi, pretože v nebi sa predsa ľudia netrestajú. V nebi sa predsa nepodstupuje žiaden trest, žiadne utrpenie, nie sú tam žiadni mučitelia, nikto dnes nepriznáva, že by si človek v nebi odpykával nejaký druh trestu. Jediné miesto teda zostáva očistec, tu si hriešnici odpykávajú svoj trest, ktorý je však len dočasný, kým sa dlh nesplatí.

Poznámka :  

Niekoho možno prekvapí, prečo Ježiš pošle do očistca tých ľudí, ktorí neodpustia svojmu bratovi, podobne ako to urobil hriešnik v podobenstve. V Mt 6:15 je predsa napísané : "Ale ak vy neodpustíte ľuďom, ani váš Otec neodpustí vaše hriechy". Keď teda ľudia neodpustia ostatným ľudom, ako môžu ísť do očistca, kde ich hriechy raz odpustené budú, keď Ježiš predsa povedal, že takýmto ľudom hriechy odpustené nebudú? Pozrime sa ešte raz na to, čo povedal Ježiš : "Tak aj môj nebeský Otec urobí vám, ak neodpustíte zo srdca každý svojmu bratovi.“ Keď teda Ježiš hovoril o neodpustení, nemal na mysli také neodpustenie aké spravil hriešnik v podobenstve. Podobenstvo slúžilo len na opis toho, akým spôsobom bude trestať Boh tých, čo inému neodpustia, ale nevzťahuje sa už na opis výstrahy neodpustenia svojmu bratovi.

Keď teda Ježiš hovorí, že do očistca pôjdú tí, čo neodpustili zo srdca svojmu bratovi, má na mysli také odpustenie, kedy ľudia druhému človeku síce odpustia, ale nie je to z úprimného srdca. Napríklad ja odpustím niekomu dlžobu, ale urobím to skôr z takej povinnosti, nebudem mať z toho radosť. Alebo odpustím svojmu bratovi, nedám mu síce trest, odpustím mu všetko čo mi spravil, no v mojom srdci to nebude zcela úprimné, stále budem mať voči bratovi určitý druh hnevu, aj keď to bude potláčaný hnev, ktorý nebudem dávať verejne najavo.

Odpustenie zo srdca je teda úprimné odpustenie bez pretvárky a bez skrytého hnevu