Oheň v biblickom jazyku má viacero významov. Je symbolom Božieho zjavenia. Predstavuje jeho svätosť. Boh sa Mojžišovi zjavuje v horiacom kríku (Ex 3). Oheň symbolizuje horlivosť prorokov pri ohlasovaní Božieho slova. Eliáš je charakterizovaný slovami: „Potom povstal Eliáš, prorok ako ohe), jeho slovo blčalo ohňom sťa fakľa.“ (Sir 48, 1) Oheň očisťuje a pretvára srdce a zmyšľanie človeka: „Skúmaj ma, Pane, a skúšaj, ohňom mi prepáľ srdce aj myseľ.“ (Ž 26, 2)
V osobe Ježiša Krista prichádza naplnenie Božích prisľúbeni, ktoré ohlasovali proroci. On je viditeľným zjavením samotného Boha. Jeho slovo zapaľuje srdcia jeho učeníkov. Stačí spomenúť príbeh emauzských učeníkov, ktorí po stretnutí so vzkrieseným Kristom, vyznali: „Či nám nehorelo srdce, keď sa s nami cestou rozprával a vysvetľoval nám Písma?“ (Lk 24, 32) Oheň sa stáva symbolom Ježišovho daru, ktorým je Duch Svätý, keď sa na Turíce zjavil akoby v ohnivých jazykoch nad zhromaždenými apoštolmi.
Oheň sa stáva symbolom Ježišovho daru, ktorým je Duch Svätý, keď sa na Turíce zjavil akoby v ohnivých jazykoch nad zhromaždenými apoštolmi. Zdieľať
Často v našich rozhovoroch zaznieva túžba po pokoji v rodinách, po pokojnom spolunažívaní v súsedských vzťahoch atď. Avšak cesty, ktorými chceme dosiahnuť pokoj nie sú vždy také, ktoré k nemu skutočne aj vedú, lebo nie sú Božími cestami. Pravý pokoj sa nezískava kompromisom alebo vzájomným vyjednávaním, ale jedine poslušnosťou Božiemu slovu. „Trvalý pokoj požívajú tí, čo milujú tvoj zákon.“ (Ž 119,165) Boží pokoj prichádza tam, kde človek sa usiluje počúvať Pána Boha a žiť podľa jeho prikázaní. Žalmista hovorí: „Budem počúvať, čo povie Pán Boh, on ohlási pokoj svojmu ľudu a tým, čo sa k nemu obracuajú úprimne.“ (Ž 85, 9)
Pravý pokoj sa nezískava kompromisom alebo vzájomným vyjednávaním, ale jedine poslušnosťou Božiemu slovu.Zdieľať
Dar pokoja prichádza tam, kde je odstránený hriech. Tieto slová však je potrebné čítať v kontexte celého Ježišovho posolstva. V situáciách odmietnutia Kristus vyzýva k odpusteniu (Lk 9, 55), k láske k nepriateľom (Lk 6, 27 – 30), k milosrdenstvu podľa vzoru nebeského Otca (Lk 6, 36).
Poznáme Ježišove slová: „Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam.“ (Jn 14, 27) Avšak v nedeľnom úryvku Kristus hovorí, že nepriniesol pokoj, ale rozdelenie. Jeho slová vysvetľujeme v celkom kontexte Lukášovho evanjelia. Pri Ježišovom obetovaní v chráme zaznejú prorocké slová Simeona o pôsobení Božieho Syna: „On je ustanovený na pád a na povstanie pre mnohých v Izraeli a na znamenie, ktorému budú odporovať.“ (Lk 2, 34) Keď Simeon predpovedá jeho matke Márii, že jej srdce prenikne meč, nejde o symbol bolesti, ale rozdelenia, aby vyšlo najavo ľudské zmýšľanie, tzn. postoj ľudí k Ježišovmu posolstvu. Lukáš tým anticipuje verejné účinkovanie Ježiša Krista a jeho umučenie, ba až celé dejiny ľudstva.
Nasledovať Ježiša Krista znamená spoznávať Božiu vôľu počas celého svojho života a uskutočňovať ju. Zdieľať
Nasledovať Ježiša Krista znamená spoznávať Božiu vôľu počas celého svojho života a uskutočňovať ju. To však neraz prináša so sebou rozhodnutie až oddeliť sa od tých, ktorí Krista neprijali. To môžu byť aj naši najbližší a naše okolie. Niekedy prichádzajú do nášho života tak zásadné situácie, v ktorých stojíme pred voľbou – nasledovať Krista alebo nasledovať tento svet.
Diskusia k článkom je k dispozícii len pre tých, ktorí nás pravidelne
podporujú od 5€ mesačne alebo 60€ ročne.
Pridajte sa k našim podporovateľom.