Brat za brata a Mier Ukrajine si dávajú Tabak

Z občianskych aktivistov a politikov sa stávajú čoraz väčší "páni". Niektorí nadobudli presvedčenie, že majú právo prikazovať iným, čo majú robiť.

Organizátori protestov na Slovensku s názvom Mier Ukrajine sa napríklad netaja tým, že ich cieľom je "pritlačiť" politikov, aby vymenili vládu. Súčasný premiér sa im nepáči, ohrozuje krajinu, treba ho odstaviť, hovoria verejne aj neverejne, pri debatách v krčmách, baroch, kaviarňach, vo svojich bublinách a na internete.

Ďalší aktivisti a iniciátori referenda sa dnes vybrali do prezidentského paláca s podpísanými hárkami. Netaja sa tým, že chcú politikov demokraticky "pritlačiť", aby zrušili sankcie voči Rusku. Prezident musí vyhlásiť referendum, máme dostatok podpisov, hovoria verejne aj neverejne, pri debatách v krčmách, baroch, kaviarňach, vo svojich bublinách a na internete. Ich slovník je však hrubý, vulgárny, nenávistný a nacionalistický.

Nie že by na to aktivisti a protestujúci občania nemali právo. Na námestiach a v uliciach môžu slobodne kričať, čo len chcú, kým dodržujú princípy demokracie a právneho štátu. Od rána do večera môžu podpisovať petície a hárky. Musia však rešpektovať platné zákony.

To platí aj o rozhnevanej exposlankyni Romane Tabak. Tvrdí, že divadelníci po skončení predstavenia nesmú v budove divadla prejaviť ich občiansky postoj a čítať spoločné vyhlásenie. Dokonca sa im začala vyhrážať, že bude zámerne chodiť na divadelné predstavenia a bude hercov počas čítania vyhlásení opakovane kritizovať. Znova a znova a znova.

Tabak si podobne ako Trump dáva rôzne príčesky, ktoré z nej robia dobrú mamu, vtipnú ženu, "slovanskú" sexicu ale najradšej má príčesok, z ktorého jej trčí demokratická slama. Teda ona si myslí, že tam ma zapichnutú zlatú ihlicu.

Tabak si najnovšie dala na hlavu "demokratický príčesok", keď vyhlásila, že politika do divadla nepatrí. "Odvážne" to vykričala hercom v Slovenskom národom divadle. Efektne svoj "boj" natočila na mobil. Jej cieľom je však iba zaujať, nie priniesť pravdu. Ak by bola pravda, čo tvrdí, tak by v budovách divadiel nesmeli byť žiadne inscenácie, podujatia a spoločenské akcie, na ktorých verejne vystupujú politici. Kto nezažil, ako si politik, župan, primátor, starosta alebo hocikto iný prihrieva svoju politickú polievočku pred alebo po divadelnom predstavení, kultúrnom alebo športovom podujatí, nech zodvihne ruku.

A čo Mier Ukrajine? Tí si tiež vymieňajú niekoľko príčeskov. Raz pomáhajú Ukrajine, potom pomáhajú pádu vlády ale najradšej majú príčesok s visačkou "nezávislí a nepolitickí".

Brat za brata má iba dva príčesky. Silný, mužný a slovanský a ten druhý, ktorý používajú pri "partizánskej činnosti", čo je podľa nich rozdávanie potravín a "charita" pre chudobných a sociálne odkázaných. Inšpirovali sa fašistom Kotlebom, ktorý si "charitou" získaval pozornosť a sympatie pred voľbami. Dnes v jeho šľapajach na Slovensku úspešne pokračuje Brat za brata.

Aktivisti môžu používať príčesky, aké chcú, máme slobodu. Kým rešpektujú zákony a demokratické princípy, môžu slobodne vyjadrovať svoje názory a robiť aj "psie kúsky" Platí to pre Tabak, Brat za brata aj pre Mier Ukrajine. Môžeme s nimi súhlasiť, ale aj nemusíme. Môžeme o tom hovoriť, písať a verejne diskutovať.

Nemôžeme si (či už ako aktivisti alebo ako diskutéri) zameniť právo na názor a náš postoj za právo prikazovať iným ľuďom, čo majú robiť.

Exposlankyňa tvrdí, že divadelníci po skončení predstavenia nesmú v budove divadla prejaviť svoj slobodný občiansky postoj a čítať spoločné vyhlásenie. Brat za brata tvrdia, že im záleží na Slovensku a Mier Ukrajine vyhlasuje, že do politiky sa nemiešajú a že im nejde o pád vlády.

Príčesky môžu chvíľu fungovať. Nie všetci ale uveria, že sú pravé.