Pri minulotýždňovej prechádzke mestom mi udrel do očí červený nápis na fasáde kostola ,,God is trans“. Neskôr som sa dozvedel, že v bratislavskom Starom Meste bolo viac poškodených fasád budov a to najmä kostolov a kultúrnych pamiatok. Všetky niesli hesla odkazujúce na LGBT prostredie. Páchateľ sa stále ešte nenašiel a tak s istotou nevieme či vinník patrí k LGBT komunite, alebo to urobil s cieľom pošpiniť sexuálnu menšinu. Tak či onak si progresívna mládež tento čin zastala a vyjadrila podporu LGBT komunite. Pod príspevkom sa rozbehla vášnivá diskusia v ktorej jeden člen mladých progresívcov napísal, že nechápe ako sa niekto môže rozčuľovať nad omietkou a nie nad pošliapavaním práv homosexuálov. Taktiež iní tento úbohý počin obhajovali. LGBT organizácie a LGBT komunita sa od toho dištancovala.
Prosím poviete mi čo to je tá slávna „komunita?“ Majú azda LGBT organizácie zoznam všetkých inak orientovaných ľudí na Slovensku, alebo sa oni sami k ním hlásia keď zistia, že nie sú heterosexuálni? Nemohol tento skutok vykonať aj jednotlivec, ktorý je inak orientovaný a nemá nič spoločné s „komunitou?“ Mne to znie akoby táto komunita bola nejaká sekta, spolok v ktorej je jednota myslenia napriek tomu, že navonok sa prezentuje ako veľmi tolerantná a propagujúca individualitu. Zvolili si snáď všetci menšinovo orientovaní akéhosi zástupcu, alebo hovorcu, aby sa vyjadroval za nich?! Domnievam sa, že sexuálna orientácia nehovorí nič o tom aký človek je, aký má charakter, temperament, hodnoty a názory. Nato, že medzi LGBT ľuďmi sú aj kresťania, ktorý možno navštevujú jeden z počmáraných kostolov títo aktivisti nemysleli. Možno im ani na gay kresťanoch nezáleží. Niektoré organizácie dodali, že takýto prejav vandalizmu znižuje šance na emancipáciu na čo mladí progresívci vyjadrili nesúhlas. Teplá emancipácia vraj nikdy nebola slušná a ani tichá.
Jedno z hesiel nastriekaným červeným sprejom znelo: ,,Teplá revolúcia prichádza“. Majú azda pocit, že takýmto spôsobom si získajú rešpekt väčšiny spoločnosti? Mám známych, ktorí sú homosexuáli a bisexuáli. Niektorí z nich sú aj aktívni veriaci. Veľmi ich mrzí, že spoločnosť ich hádže do jedného vreca s týmito aktivistami, ich politickou a ideologickou agendou. Tieto organizácie a aktivisti za nich nehovoria a nereprezentujú ich svetonázor a ich hodnoty. Z liberálno-progresívnych kruhov dnes vidíme snahu o presadenie emancipácie človeka od rôznych foriem „útlaku.“ Tieto formy útlaku sú podľa nich náboženské, rodinné, sociálne, kultúrne a sexuálne a tieto by mali byť odstránené. Títo ľudia považujú kresťanstvo za prekážku v pokroku a to vidno aj v praxi keď je veriacim vyčítané, že ich vierouka je zastaralá,smiešna a mylná.
Svojim postojom keď obhajujú činy namierené hlavne proti veriacim dávajú najavo svoj protináboženský postoj.
Milí aktivisti, kresťania nemôžu za vaše smutné životy.