Vieme, že pre Židov boli Samaritáni jedni z najväčších nepriateľov. Ale čo postoj Ježišových učeníkov voči nim? Oni predsa na Ježišovi videli iné správanie voči Samaritánom. Rozprával sa so ženou-Samaritánkou, nevyhýbal sa prechádzať cez ich územie, uzdravoval aj Samaritánov a dokonca jedného z nich dal za vzor milosrdenstva. Raz však Samaritáni nechceli prijať Ježiša a jeho učeníkov na noc a vyhnali ich preč zo svojej dediny. Tu nadišla tá kritická situácia, ktorá odhalila zmýšľanie Jána, lebo vzbĺkol hnevom a chcel na Samaritánov zvolávať oheň z neba, aby ich zničil. Ježiš sa však k nemu obrátil a prísne ho napomenul: „Nevieš, aký duch z teba hovorí?“ (porov. Lk 9, 52-55)
Neraz sa stretávam s vyjadreniami rôznych ľudí ale aj politikov, že na Rómov existuje len dlhý bič a krátky dvor. Aký duch vtedy z nich hovorí a k čomu to vedie? Európa i Slovensko si už zažili takéto „rýchle“ riešenie otázky „cigánskych parazitov“, ktoré viedlo k fyzickej likvidácii státisícov Rómov počas 2. svetovej vojny. Každoročne si tieto tragické udalosti známe aj ako rómsky holokaust pripomíname 2. augusta.
To však neznamená, že Rómovia nepotrebujú premenu. Je však dôležité, akým spôsobom sa táto premena udeje. Steve Covey v jednej svojej knihe píše: „Boh pracuje na premene zvnútra von. Svet pracuje na premene zvonku dovnútra. Svet chce vyvádzať ľudí z ich špinavých brlohov. Kristus vyberá špinavé brlohy z ľudí a oni sami potom vychádzajú z brlohov. Svet chce formovať ľudí tým, že mení ich prostredie. Kristus mení ľudí, ktorí potom sami menia svoje prostredie. Svet chce tvarovať správanie ľudí, ale Kristus dokáže zmeniť povahu ľudí.”
Preto jedna z vecí, ktorá je na Božom srdci, je zmierenie. Boh nás zmieril v Kristovi so sebou, keď sme boli ďaleko od neho, keď sme boli jeho nepriateľmi. Zmierenie vychádza z pokánia, čo je uznania a odvrátenia sa od vlastných chýb. Zmierenie je pokoj – obnovenie harmónie a poriadku vo vzťahu. Zároveň má ešte jednu vlastnosť: kto ho zažil vo vzťahu s Bohom, je vedený k tomu, aby sa zmieril s druhým človekom, hoc aj s vlastným nepriateľom.
Toto napokon prežil aj Ján. Videl, ako Ježiš odpúšťa na kríži svojim nepriateľom. Videl, ako po zmŕtvychvstaní ako prvý dar priniesol pokoj do vzťahu so svojimi učeníkmi, ktorí ho opustili a zapreli. A videl, ako na nich dýchol svojho Ducha a poslal ich prinášať posolstvo odpustenia a zmierenia všetkým národom.
Boh má zvláštny zmysel pre humor. Najprv učeník Ján chcel na Samaritánov zvolávať oheň trestu a odsúdenia, no nakoniec prichádza k nim ako apoštol Ján, ktorý na nich kladie ruky a zvoláva na nich iný oheň - Ducha lásky a zmierenia (porov. Sk 8,14-17). Akého ducha chceš prinášať ty do svojich vzťahov, ale aj do rómskej Samárie na Slovensku?
Róbert Neupauer (so súhlasom pozostalých)
Ak chcete dostávať horúce novinky z Krajského centra rómskej misie, prihláste sa na odber newslettra.
Gréckokatolícka rómska misia sprevádza rómsky ľud na ceste do radostnej večnosti cez zmierenie, zbožnosť a angažovanosť. Viac ako 15 rokov duchovne slúžime pre Rómov a s Rómami v 4 okresoch (16 obciach) Prešovského kraja. Sme tím 9 gréckokatolíckych kňazov a viac ako 50 spolupracovníkov a dobrovoľníkov. Aktuálne meníme bývalé SOU lesnícke v chatovej časti Sigord (pri Prešove) na krajské centrum rómskej misie. Viac na romskamisia.sk. Rómska misia je misia možná!