Za všetko si môžeš sám

Ak chceš, môžeš plniť prikázania; je v tvojej moci zostať verným.
Boh položil pred teba oheň a vodu, siahni rukou po tom, čo chceš.
Pred človekom stojí život a smrť; dostane to, čo si vyvolí.
Veľká je Pánova múdrosť; Pán je všemohúci a vidí všetko.
Jeho oči hľadia na tých, čo sa ho boja, on pozná každý čin človeka.
Nikomu nekáže konať bezbožne, nikomu nedáva súhlas, aby hrešil.
(Sir 15, 16-21)

Na to všetko sa snažil reagovať aj jeruzalemský mudrc Ješua Ben Sira. Bol si vedomý, že vtedajšia „moderná“ vlna ohrozovala mnoho mladých Izraelitov. Preto im chcel predstaviť aj židovský pohľad na Tóru v novom šate.

Verše vybrané do nedeľnej liturgie pochádzajú z pasáže, kde sa Sirachovec zamýšľa nad zodpovednosťou. Vo svojich výrokoch ponúka dodnes platné princípy, kde dokázal skĺbiť ľudskú logiku a Božie zjavenie.

V prvom rade zdôrazňuje ľudskú schopnosť poznať a vyberať si z možností. Človek je takto predstavený ako slobodná bytosť a nie ako bábka v rukách božstiev a iných nadprirodzených síl. Parafrázujúc výrok z Deuteronómia: „Hľa, dnes som predložil pred teba život i šťastie a smrť i nešťastie“ (30,15), pripomína, že minimálne Izraeliti poznajú Božiu vôľu a slobodne sa podľa nej môžu rozhodnúť. Pohanom tak nepriamo poukazuje, kde túto múdrosť možno nájsť (Tóra).

Takto vykreslená situácia potom stavia človeka vo vzťahu k jedinému Bohu do vysokej pozície. Ak chce môže si Božiu múdrosť vybrať, alebo zavrhnúť. Každá z nich má aj dôsledky. Pretože dôsledkom ľudskej slobody je jeho zodpovednosť za svoje konanie. Ak teda niekto urobí niečo zle, nemá inej výhovorky ako priznať si, že si za to môže sám. Poznal pravdu a mohol urobiť dobre. Boh mu nezabráni rozhodnúť sa inak.

Ešte absurdnejšie vyznieva výhovorka bezbožníkov z veršov ktoré nášmu úryvku predchádzajú: „On ma zviedol do bludu!“ (15,12) Boh nechce, z podstaty nemôže a ani nenúti nikoho konať zlo. Je mierou všetkého správneho. No neznamená to, že ho neprávosť necháva chladným. Zlo spáchané hoc aj v skrytosti srdca človeka, nemôže byť pred Všemohúcim a Vševediacim zatajená. Dôsledok teda vždy dôjde. Lebo došlo k slobodnému rozhodnutiu s vedomím následkov. Lebo ani za pád na zem nemôže gravitácia, ale naša neopatrnosť.

Každá čisto ľudská ideológia sa snažila a snaží nájsť výhovorky, prečo má mať niekto výhody a kto všetko je na vine. Mnoho ľudí sa snaží svoje zlyhania zakryť a vykladať si realitu po svojom. Múdre slová starostlivého otca nám opäť znova ukazujú, že pravé šťastie a slobodu nám prináša len večná pravda.

Dr. Lukáš Durkaj

Autor je kňazom Košickej arcidiecézy a členom Centra pre štúdium biblického a blízkovýchodného sveta.

Obrázok: wikimedia