Slavnost Nejsvětější Trojice - svátek Boha

Slavnost Nejsvětější Trojice - svátek Boha

Blíží se slavnost Nejsvětější Trojice. Tento svátek nám, na rozdíl ode všech ostatních svátků, představuje Boha v jeho úplnosti.

Možná znáte příběh kněze, který o této slavnosti začal své kázání následovně: „Milí bratři a sestry, dnes slavíme slavnost Nejsvětější Trojice. Je to tajemství, které se ještě nikomu nepodařilo uspokojivě vysvětlit. A nyní vám vysvětlím tajemství Nejsvětější Trojice.“

Tak tuto ambici opravdu nemám. Přesto si však dovolím několik poznámek. Kromě svátků svatých slavíme v liturgii také svátky, jejichž obsahem jsou různé božské atributy či události, které se týkají přímo Boha. Jde například o památku Nejsvětějšího jména Ježíš, slavnost Nanebevstoupení Páně, slavnost Seslání Ducha Svatého, svátek Ježíše Krista nejvyššího a věčného kněze, slavnost Těla a krve Páně, slavnost Nejsvětějšího Srdce Ježíšova apod. Slavnost Nejsvětější Trojice nám však představuje Boha v jeho kompletní podobě.

Velice těžko se něco takového přibližuje, ale alespoň náznakem se o to pokusím. Víme, že lidé nejsou jediní tvorové na světě. Spolu s námi obývají naši zemi i jiní tvorové, např. kočky, psi nebo mravenci. Souhrnným názvem jim říkáme zvířata. Tato zvířata jsou svými schopnostmi níže než lidé. Naproti tomu existují i stvoření, která jsou na vyšší úrovni. Jsou to nebeští duchové, kterým říkáme andělé. Lidé, andělé, zvířata, rostliny, naše země, hvězdy a celý vesmír jsou dílem někoho, koho jsme si zvykli nazývat Bohem. Je to autor veškerého stvoření a veškeré existence, kterou známe, a tento Bůh stojí nade vším a vymyká se všem zákonům, s nimiž máme zkušenost.

Bohu se ze všeho toho, co stvořil, nejvíce podobá člověk. Je to koruna všeho stvoření. Když Bůh tvořil člověka, měl za vzor sám sebe. Lidí je hodně. Neexistuje jeden jediný člověk. Dnes je nás na světě asi sedm miliard. Z těchto sedmi miliard není ani jeden člověk stejný, každý je jedinečný. Stejné to je i s Bohem. Je to jedno jsoucno ve třech jedinečných provedeních, kterým říkáme osoby. Těmto osobám říkáme Otec, Syn a Duch Svatý. Každá z nich je jedinečná a zároveň jsou vzájemně spojeny v lásce.

K možnosti vysvětlení Nejsvětější Trojice na základě podobnosti s člověkem mě přivedl úryvek osmé kapitoly Janova evangelia, v němž Ježíš v 54. verši říká židům, že ho oslavuje Otec, o kterém oni říkají, že je to jejich Bůh. Uvědomil jsem si, že pro Ježíše Bůh nebyl žádným Bohem, ale Otcem, s nímž měl stejnou přirozenost, která je vyšší než ta naše, ale díky tomu, že nás Bůh stvořil ke svému obrazu, tedy podle sebe, nám tato podobnost může posloužit k přiblížení Boha jako Trojice. Je samozřejmě nutné mít na paměti, že jde opět pouze o jeden z příkladů vzatý z naší zkušenosti. Skutečnost převyšuje veškeré naše chápání.

Pozrieť diskusiu

Fungujeme vďaka finančnej podpore našich čitateľov a pravidelných podporovateľov. Ďakujeme.

Podporte nás aj vy, aby sme vám mohli priniesť ďalšie kvalitné články.

Podporiť pravidelnou sumou Podporiť jednorazovo